A dimensão degenerativa: quando ser quem você é vira um peso
Quando existir fora da norma vira um fardo, a dor não é só sua: ela tem história e tem nome.
O que é a dimensão degenerativa?
Dimensão degenerativa é o nome que William Camilo dá ao espaço simbólico e concreto onde uma pessoa é constantemente minada, patologizada ou empurrada para a margem apenas por existir de forma autêntica. Não é um diagnóstico: é uma forma de nomear um sofrimento que vem de fora e que, aos poucos, corrói a autoestima, a saúde mental e a forma de se relacionar com o mundo.
Por William Camilo, psicólogo e sexólogo (CRP 03/22676) · Publicado em 07/05/2025 · Atualizado em 09/10/2026
Quando ser quem você é vira um fardo?
Em uma sociedade que insiste em nos colocar em moldes estreitos, ser quem você é, especialmente quando isso escapa às normas, muitas vezes se transforma em um fardo. O peso de uma identidade que não se encaixa nas expectativas hegemônicas pode se tornar sufocante. E quando essa identidade está entrelaçada com marcadores como negritude, sexualidade dissidente e ancestralidade, essa carga tende a se multiplicar.
Chamamos de dimensão degenerativa esse espaço simbólico e concreto onde o sujeito é constantemente minado, patologizado ou empurrado para a margem apenas por existir de forma autêntica. É um ambiente que não apenas nega o ser, mas o corrói lentamente, afetando sua autoestima, sua saúde mental e sua forma de se relacionar com o mundo.
Como é o peso de existir fora da norma?
Pessoas LGBTQIAPN+, negras, indígenas e outras identidades dissidentes vivem sob constante vigilância, julgamento e invisibilização. Em muitos contextos, “ser quem você é” vira sinônimo de resistência, mas também de desgaste. O cotidiano se transforma em um campo de batalha, onde o simples ato de amar, vestir-se, andar na rua ou escolher um pronome se converte em ato político e, às vezes, em risco.
Essa vivência contínua de micro e macroviolências gera o que a psicologia chama de estresse de minoria. Mas, para além de rótulos clínicos, é uma dor existencial, que corrói devagar, como uma ferrugem que atinge não só o que se vê, mas tudo o que sustenta o ser.
Por que a autoestima vira uma questão política?
A autoestima, nesses contextos, deixa de ser uma questão de “confiança” e passa a ser uma construção política. Cuidar de si, afirmar sua beleza, sua voz, seu corpo, suas escolhas, é um gesto revolucionário. Mas é também um processo delicado, porque o mundo está constantemente dizendo que você não deveria existir como é.
A clínica afrocentrada que pratico reconhece isso: que o sofrimento não é apenas individual, mas fruto de um sistema. Não se trata de “consertar” pessoas, mas de ajudá-las a se reconectar com sua potência, sua ancestralidade e sua liberdade. É um cuidado que parte da escuta, do acolhimento e do reconhecimento das feridas sociais e históricas que cada pessoa carrega.
Para o recorte racial desse sofrimento, veja racismo e saúde mental de homens negros.
Como não adoecer de si?
A dimensão degenerativa é real, mas não é o fim. Precisamos falar sobre isso, reconhecer esse espaço e, a partir dele, construir alternativas. Quando nomeamos o sofrimento, já começamos a desativar parte do seu poder.
Por isso, afirmo: você não está doente por ser quem é. Você está adoecendo por ter que provar o tempo todo que merece existir. E isso não é justo.
É possível construir outros espaços, dentro e fora da clínica, onde o ser não seja um peso, mas um voo. Onde a identidade não precise se defender, apenas ser. Onde o afeto, o corpo e a alma possam respirar, se curar e se reinventar. Esse outro espaço é o que chamo de dimensão regenerativa.
Se esse texto falou com você, por onde começar?
Você não precisa carregar tudo sozinho. Se quiser iniciar um processo terapêutico comigo, em um espaço seguro, acolhedor e conectado com sua história, sua identidade e sua ancestralidade, estou aqui. Seu processo de cuidado pode começar agora, e ele merece começar com você sendo quem é.
Antes de dar o primeiro passo
Não. É um conceito que William Camilo usa na clínica para nomear o espaço simbólico e concreto onde alguém é minado, patologizado ou empurrado para a margem apenas por existir de forma autêntica. Ele se relaciona com o que a psicologia chama de estresse de minoria, mas descreve também a dor existencial que esse desgaste contínuo produz.
Ela aparece sobretudo na vida de pessoas LGBTQIAPN+, negras, indígenas e de outras identidades dissidentes, que vivem sob vigilância, julgamento e invisibilização constantes. Quando marcadores como negritude e sexualidade dissidente se cruzam, a carga tende a se multiplicar.
A degenerativa é marcada pela negação da identidade, pela violência simbólica e pela tentativa de silenciamento. A dimensão regenerativa é o contraponto: um espaço de acolhimento, onde a dor não precisa se esconder nem se justificar e onde é possível retornar a si.
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